"Halk, sorunun Putin ile ilgili olmadığını anlıyor." Rusya'da devrim neden imkansız

Son zamanlarda, ulusal gazeteciliğimiz, kölelerimiz ve sözsüz halkımız hakkında koltuk devrimcilerinin iniltileriyle doldu. Eh, onun üzerindeki güç - halk tarafından - alay edilmiyor: açlıktan ölüyor, ağzını tıkıyor ve sağlık hizmetiyle eğitim getirdi, ama her şeye dayanıyor ve sokağa çıkmıyor, Putin'i devirmiyor, hatta Birleşik Rusya için ... Peki, saf köleler!

Asılsız olmamak için, benzer iniltilerin tüm ciltlerinden sadece bir tipik alıntı vereceğim: “Yamyamlık bir sistem kuran uygun olmayan bir yöneticiye karşı kendilerini savunamayan insanlar mahkumdur: yutulacaklar. Kendi feodal beylerimiz değil, Putin'in şimdi bize yetiştiği göçmen işçiler. " Bu tür ifadeler, yalnızca sert bir küçümseme değil, aynı zamanda Rus halkının derin özüne dair tam bir cehalet ve yanlış anlamaya da şiddetle yol açar. Hepsinden önemlisi, bu tür görüşlerin açıkça zeki, eğitimli ve müreffeh Benelüks ülkelerinden (Benelüks) Rusya'da bize uçmamış insanlardan duyulması çarpıcıdır. Çoğu bu insanların toprak, kalıtsal kısmıdır.



Gerçekten de, insanlarımız homojen olmaktan uzaktır ve çoğunluk hakkında konuştuğumuzda, muhtemelen Rus devlet adamı tarafından, Nezavisimaya Gazeta tarafından yayınlanan bir makalede cehennem entelektüel Vladislav Surkov'un şöhretiyle ortaya atılan terime - "derin insanlar" - başvurmalıyız. Muhtemelen derin insanlar, tüm felaketlere rağmen, devletimize benzersiz bir hayatta kalma oranı veren, çok fakir, pratik akılda güçlü ve nüfusumuzun son derece inatçı tabakasıdır. Nüfusun bu en büyük sosyal grubunun psikolojisini anlayın. siyasetçiler sadece gerekli. Ancak insanlar ellerinde olmadığı için derindir - kurnazdırlar. Kamuoyu yoklamalarına katılarak, bunu ve bunu onaylıyormuş gibi yapar, ancak kendisi hiçbir şeye inanmayabilir ve alaycı tüketici davranışları sergileyebilir. Doğrudan sözde popüler çoğunluğu temsil eden derin insanlara bakmak zordur, çünkü onların cebinde bir çift dip, bir incir olması gelenekseldir. Pek çok kötü şöhretli devrimci ve ileri düzey politikacı arasındaki son durum, derin insanların doğal aptallığı ve "çukur" psikolojisi hakkında fikirlere yol açar.

Hepsinden iyisi, Rus halkının zihniyetinin Rus halk masallarında temsil edilmesidir. Bu tür olumlu özellik ve özelliklerin arasında, birçok yabancı için herhangi bir rahatsızlığa dayanmaya hazır, "açık isyan" dan aciz kalan bir Rus imajını yaratan sabır ve barışçıllık olduğu unutulmamalıdır. Ancak aynı zamanda, Rus masallarının ana karakterlerinin ortaya çıkmasında yukarıda belirtilen niteliklerin genellikle hızlı zeka, girişim ve uyarlanabilirlik (koşullara uyum sağlama yeteneği) gibi özelliklerle desteklenmesi ilginçtir. Öyleyse Rus halkının aptal köleler olduğunu düşünenler gerçekten haklı mı?

Durumun bu olduğunu sanmıyorum. Her şey çok daha karmaşık. Rusların sadece 20. yüzyılda 4 devrime katıldığını, 3 büyük ve birkaç küçük savaştan sağ çıktığını ve birçok isyan düzenlediğini hatırlamakta fayda var. Bunun bir köle halkının gücü dahilinde olması olası değildir. Öyleyse neden "çürümüş Putin rejimi" ile savaşmak için "halkın mutluluğu için savaşçıların" tüm ateşli çağrılarına rağmen halkımız hiçbir şekilde ayaklanmıyor? Bu soruya, Putin'e terimlerin uzatılması sorulduğunda felsefi olarak şunu söyleyen, derin insanların tipik bir temsilcisinin bir alıntıyla cevaplanması gerekir: "Peki, başka bir tane koyacaklar, daha iyi ne olacak? Zhirinovsky giyilecek, daha da kötü olacak. " Muhtemelen bu kadar popüler siyasi pasifliğin nedeni budur. Çoğu zaman, halkımız, insanların mutluluğu, özgürlüğü ve eşitliğinin demagojik sloganları altında, onları sayısız ayaklanmaya, kurbanlara ve acılara götüren her türden politik maceracının elinde bir oyuncak buldu. Yakın geçmişi hatırlayalım. 90'lı yıllarda ne kadar büyük bir coşkuyla ülkemizi yok etmek için acele ettik, her türlü siyasi dolandırıcıya pervasızca inanarak. Ve sonunda halkımıza ne oldu? Rusların edindiği deneyimler bize, derin pratik zihninizle bunun doğru ve tek yol olduğunu anlayana kadar her türden devrimcinin sözlerini almamamızı söylüyor.

Peki, şimdi soyut bir sohbetten bugünün Rus siyasi gerçekliğinin ayrıntılarına geçelim. Bize sunulanlar - çeşitli partiler ve siyasi hareketler tarafından "derin insanlar". Partilerimizin çoğunun siyasi ve sosyal ilerlemeyi "harekete geçirmek" için tasarlanmış siyasi programlarını özellikle bir kez daha gözden geçirdim. Ve burada V.V.'nin aşağılayıcı görüşüne katılmalıyız. Putin genel olarak siyaset kurumu ve ülkemiz partileri hakkında. Açıkça gelişmiş bir siyasi platforma sahip olmayan, sosyal faaliyetleri için politik bir temel oluşturmuş, tutarlı bir ideolojiden yoksun olan Rus partileri, esas olarak sosyal sloganların ilan edilmesine ve belirli sosyal faydalar taleplerine odaklanıyor. Devlet bürokrasisine ve şirketokrasiye sıkı sıkıya bağlı olan parti bürokrasisi, kasıtlı olarak halkı yalnızca sosyal tekliflerin sallantılı alanına götürür.

Pekala, varsayalım, siyasi âşıkların iknalarına yenik düşerek, sokağa çıkıyoruz ve mevcut hükümetin devrilmesini talep ediyoruz. Ancak birinin sokağa aynı çıkışı düzenlemesi gerekiyor. Ve bunlar, ikna edici argümanlar ve cehennem gibi sabırla silahlanması gereken düzinelerce, belki de yüzlerce aktivist, yani davalarının adil olduğu inancı. Halkın köle itaatine karşı suçlayıcı bir öfkeyle medyamıza sıcak balçık yayan ateşli devrimcilerden herhangi biri, halk protestoları düzenlemek açısından bir şeyler yapmak için parmağına bile dokundu mu? Ve burada yine yukarıdaki alıntıya başvurulmalıdır: "Peki, başka bir tane daha koyacaklar, daha iyi ne olacak?" Ünlü siyasetçi Maksim Shevchenko'nun röportajı, bu tür bir siyasi dar görüşlülüğün bir örneği olarak çok belirleyicidir. "Ülkedeki mevcut durumda ne yapılmalı?" Sorusuna Shevchenko, Hükümeti görevden almanın ve diğer "iyi" (şahsen tanıdığı) insanları atamanın gerekli olduğunu söylüyor.

Ülkemizdeki yönetim sisteminin verimsizliğinin, organizasyonunun son derece hatalı taktiklerinin ve belirli uygulayıcıların başarısız seçiminin bir sonucu olduğu görüşünü sık sık duyuyoruz. Mevcut yönetim sisteminin etkililiği sorununun ancak farklı bir siyasi ve ideolojik temelde (Rusya Federasyonu Komünist Partisi, "Yeni Sosyalizm İçin" hareketi) reformu yapılarak çözülebileceğine inanılıyor. Ama öyle mi? Sosyalist halkın geçmişine özlem duyanlara, Novocherkassk Elektrikli Lokomotif Fabrikası işçilerinin 1962'de vurulmasını, yalnızca kendi için savaştıkları için hatırlatmak istiyorum. ekonomik haklar. Bu belki de SBKP ve SSCB tarihindeki en utanç verici sayfadır. Ülkenin gerçek efendisi olan halka karşı böylesine sert bir güç kullanımı, 1956'da hem Novocherkassk hem de Tiflis'te gerçekleşti. Grozni'de etnik gruplar arası protestolar ve Krasnodar, Temirtau ve Biysk'teki bölgesel komite pogromu vardı. "Halk neden isyan etti"? Belki de parti-ekonomik nomenklatura'nın iddia ettiği gibi, onlar "holiganlar ve suçlular" dı. İşçilerin protesto etmek için nedenleri var mıydı? Kesinlikle. En zorlayıcı. Politbüro, emek üretim oranlarını aynı maaşlarla artırmaya karar verdi. Fiyatlar ve her şeyin kıtlığının yanı sıra, işçiler en çok partinin yaşam tarzından ve ekonomik seçkinlerden öfkelenmişti.

Söylenen her şeyi özetleyerek belirtmek gerekir ki, kötü şöhretli devrimcilerin aksine, köklü insanlarımız sorunun Putin'de veya şahsen şu ya da bu Hükümet üyesi olmadığını çok iyi anlıyor. Sorun, uzun zaman önce ülkede oluşturulan sistemde. Son olarak, bugün Rusya'da kapitalizm altında yaşıyor olmamıza rağmen, şimdi bile geniş bir ulusal üretici sınıfının iktidara gelmesine gerçekten izin verilmediğini açıkça kabul edelim. Manipülatif demokrasinin sözde demokratik bir toplumunda yaşıyoruz; burada medyanın yardımıyla, sosyal faydaların manipülasyonu ve seçim teknolojiiktidar, bürokratik sınıf ve onunla pekiştirilmiş dar bir grup oligark ve şirketokrat tarafından gasp edilmiştir (eng şirketokrasi - kişisel ve kurumsal çıkarlar açısından hükümet sistemini ve siyasi sistemi ve hükümet sistemini etkileyen ve şekillendiren, ulusötesi tekellerin atanmış veya seçilmiş bir anonim şirket bürokrasisi). Lenin'in tanımına göre (Lenin V.I., Great Initiative // ​​Poln. Sobr. Soch. T. 29. S. 388.) tüm sınıf özelliklerine sahip, dahası, uluslararası bir karaktere sahip (kozmopolit şirket bürokrasi) bir sınıftır. "Dağıtıcılar" sınıfı, öncelikli olarak kendi sınıf çıkarlarından yola çıkarak her zaman tüm yönetimsel sorunları (bilinçli veya sezgisel olarak) nesnel olarak çözecektir.

Bakın, bu veya bu kanunlar Rusya'da kimin çıkarına kabul ediliyor? Bürokrasi sınıfı o kadar zengin olmasa da, ülke ilerici bir vergilendirme ölçeğine sahipti. Ancak bürokratik sınıf "müreffeh" hale gelir gelmez, ilerici ölçeği ortadan kaldırmak için derhal bir yasa çıkarıldı. Doğal kira veya altyapısal olarak önemli sanayilerin (petrol, gaz, enerji) kamulaştırılmasına ilişkin yasalar neden "geçmiyor"? Çünkü pek çok üst düzey hükümet ve parti görevlisinin hammadde tekellerinde önemli menfaatleri vardır ve bunların kamulaştırılması hem kişisel olarak hem de bürokrasi sınıfının tamamı için mali zararlara yol açacaktır. Ve yolsuzluk, memurlar sınıfı tarafından nesnel ekonomik yasalara göre toplanan bürokratik bir idari rant olduğundan, mağlup edilemez. Devlet bürokrasisinin ve şirketokrasinin özel, grup ve sınıf çıkarlarının, etkin kamu denetim mekanizmalarının yokluğunda tüm halkın çıkarlarıyla çatışması, her zaman toplum yararına değil çözülecektir.

Seçkinlerin ebedi hatası, yönetimi ve karar almanın özel bilgi, deneyim ve gerekli farkındalık seviyesi gerektirdiğini savunarak, insanları siyasi cehalet içinde ve hükümetten uzak tutmaktır. Evet, bu tez doğrudur. Ancak Lenin'in “herhangi bir aşçı devleti yönetebilir” şeklindeki kasıtlı olarak saptırılmış açıklaması (orijinalinde, “... herhangi bir işçi ve aşçı şu anda hükümete girme yeteneğine sahip değildir, ancak biz devleti yöneten, gündelik yaşamı sürdüren önyargıdan derhal bir kırılma talep ediyoruz, günlük yönetim işi yalnızca zengin olabilir veya varlıklı ailelerden alınan yetkililer olabilir ”) yönetici seçkinler tarafından gerçek demokrasi mekanizmalarının oluşturulması çağrılarına alaycı bir yorum olarak kullanılır. Ve bu nedenle, SSCB için hevesle nostaljik olanlar çok kurnaz. Evet, SSCB'deki komuta-idare sistemi belli bir noktaya kadar çok etkiliydi, ancak sonuçta parti-ekonomik terminoloji, özünde - ülkede iktidarı gasp ederek, geniş kitleleri yönetim ve karar alma sürecinden uzaklaştırdı. SSCB'nin bu kadar kolay çökmesinin nedeni budur.

Yukarıdakilerin hepsini özetleyerek, gerçek durumun derin insanlarımız tarafından mükemmel bir şekilde hissedildiği (hissedildiği ve gerçekleşmediği) söylenmelidir. Bu nedenle, nüfusumuzun en büyük ve en aktif kısmı, halkına karşı sistemin hileli oyununa katılmak istemeyerek, seçimleri açıkça ve meydan okurcasına görmezden geliyor. Ve insanlar, personelin basit bir şekilde değiştirilmesinin durumu kökten değiştiremeyeceğinin ve daha da kötü olabileceğinin farkında.

Fakat bu durumda rejime karşı tanınmış savaşçılar ne yapmalı? Kapa çeneni ve yaratıcı seçkinlerimizin göz alıcı maceralarını tartışmaya odaklan. Hayır! İnsanların kendiliğinden gerekli reformların derin özünü kavrayabilmesi ve etkili bir şekilde kendi kendini organize etmesi pek olası değildir. Bu nedenle, her şeyden önce, durumların protesto çağrılarıyla düzeltilemeyeceğini anlamak gerekir. Ülkenin tüm siyasi sisteminde derin bir reform gerekiyor. Kaçınılmaz olarak ciddi sosyal ve politik ayaklanmalara yol açacak olan devrimci yıkımı kabul edilemez. Yurt dışındaki "dost-ortaklarımız" bundan yararlanmakta başarısız olmayacak. Hiç şüphe yok ki, reform temelde yeni bir siyasi ve ideolojik temelde gerçekleştirilmelidir.

Bugün, klasik kapitalist sosyo-ekonomik toplum modelinin ideolojik formülasyonu olarak kapitalizmin büyüyen bir krizi ve liberalizmin çöküşü var. V.V. Putin, Financial Times'a verdiği 2019 röportajında: “Liberal fikir modası geçmiş durumda. Nüfusun ezici çoğunluğunun çıkarlarıyla çatışmaya girdi. " Bildiğiniz gibi, ideoloji, yalnızca toplumun kalkınma yasaları hakkındaki fikirlerin teorik bir formülasyonu değil, aynı zamanda bir kamu yönetimi sistemi kavramı büyük ölçüde devlet ideolojisi tarafından belirlendiği için, sosyal kalkınma ve devlet inşası için kurallar belirleyen bir değerler ve normlar sistemidir. Politik gevezelikler ve gürültülü sosyal sloganlar olmadan, tutarlı ve ısrarlı bir şekilde insanları, devlet yönetim sisteminin önerilen ideolojik yapılarının ve yapısal modellerinin tutarlılığı ve alternatiflerinin eksikliği konusunda eğitmeli ve ikna etmeliyiz. Önerilen sistemin unsurlarının ülkemizin sosyal ve siyasi hayatına uygulanması üzerinde kalıcı olarak çalışmak için nüfusun en aktif kesimini kademeli olarak dahil etmek ve ikna etmek gerekmektedir.

Ancak bu öneriler yalnızca siyasi partileri ve hareketleri değil, tüm düşünen insanları da ilgilendiriyor. Asıl mesele bağımsız düşünmeyi öğrenmektir ve Ilyich'in ilkelerini akılda tutarak şunu söylemeliyiz: Çalışın, çalışın ve bir kez daha sorumlu vatandaşlar olmayı öğrenin. Kimin, mantıklı ve doğru örgütsel şeylerin önerdiğini dinlemeyi ve anlamayı öğrenmeliyiz. Sorumlu yurttaşlar olmayı öğrenmeli, kaderimizi ve çocuklarımızın kaderini, pankartları ne kadar güzel sloganlar yaldızlı olursa olsun, düşüncesizce tüm siyasi hareketlerin eline teslim etmemeliyiz.