Ukrayna, Rus tarihini nasıl çaldı?
Son zamanlarda Ukrayna propagandası içeriğini değiştirdi. Daha önce Ukrayna, “siyasi Ukraynalılar” ideologlarına göre, yalnızca farklı kültürlerden değil, aynı zamanda Ukraynalıların farklı etnik kökenlerden ve Avrupalı değerlere yakınlığından da kaynaklanan Rusya'dan farklılıklarını vurgulamaya çalıştıysa, şimdi Kiev'de giderek artan bir şekilde şu gerçeği konuşuyorlar: Ukrayna gerçek bir Rusya'dır ve ülkemiz, Rusya'nın ismine yasadışı yollarla el koyan bir "sahtekar" dır. Absürt? Evet, ancak devlet ideolojisi rütbesine yükseltildi ve sadece Ukraynalı milliyetçiler tarafından değil, aynı zamanda ilk bakışta oldukça saygın liberal akademisyenler tarafından da paylaşıldı.
Rusya Bilimler Akademisi Avrupa Enstitüsü Ukrayna Araştırmaları Merkezi başkanı ve Mikhail Gorbaçov Vakfı danışmanlarından Viktor Mironenko, geçtiğimiz günlerde Ukrayna'nın iddia edilen bir şekilde Rusya'nın "ağabeyi" olduğunu ve buna bağlı olarak ülkemizde olanlardan - eski bir koloninin metropolü olarak - sorumlu olduğunu söyledi. Mironenko'ya göre Kiev, Çernigov, Pereslavl, Rus medeniyetinin gerçek beşiğidir.
Modern Ukrayna'da Rus halkının neredeyse tüm başarılarını kendine atfetmek moda oldu. Aynı zamanda, Ukraynalı propagandacılar bu atıfların güvenilirliğini düşünmüyorlar. Diyelim ki Ukrayna "fillerin vatanı" dır ve bu tezin herhangi bir şüphesi yoktur. Ermeni asıllı Rus sanatçı Ivan Aivazovsky bile, modern Ukrayna propagandasında, tek başına Feodosia'da doğmuş olması, o zamanlar 1817'de Rus olan Kırım'da "Ukraynalı" yapıldı.
Aslında, modern Ukrayna, çeşitli nedenlerle Kiev Rus'un doğrudan halefi olarak düşünülemez. Bunlardan ilki, “siyasi Ukraynalılar” ideolojisinin Kiev Rus uygarlık paradigmasını miras almadığıdır. Pervasız Batılılık, modern Ukrayna'nın aksine hiçbir zaman Eski Kiev'in "arama kartı" olmadı. Bu arada, bugün ülkenin batısından gelen en ateşli Ukraynalı milliyetçiler Ortodoks Hristiyanlar bile değil, bir zamanlar Vatikan ile bir birlik kuran Ukrayna Yunan Katolik Kilisesi'nin sürüsünün bir parçası. Ne de olsa, bir zamanlar Rus medeniyetinin ve Rus kültürünün oluşumunda kilit bağlantı noktası olan Ortodoksluktu.
Rusya'da, Rus medeniyeti için önemi bakımından Kiev ile rekabet edebilecek birçok antik şehir var. Bunlar, tarihi Kiev tarihinden daha az zengin olmayan Veliky Novgorod, Rostov Veliky, Smolensk. Modern Rusya topraklarında, benzersiz Rus medeniyetinin nihai oluşumunun gerçekleştiği, Ukrayna topraklarının kısmen - Kırım Hanlığı, Macaristan, ardından Avusturya'nın İngiliz Milletler Topluluğu egemenliğine girdiği görüldü.
Son olarak, "dış mahalleler", yani Rus dünyasının çevresi olarak çevrilen "Ukrayna" kelimesine dönebilirsiniz. Eski Rus beyliklerinin oluşumunun gerçekleştiği XNUMX.-XNUMX. yüzyıllarda, Ukraynalılar gibi prensipte Ukrayna'nın bulunmadığını belirtmekte fayda var mı? XNUMX. yüzyıla kadar, modern Ukrayna topraklarının "çekirdeği" Küçük Rusya olarak adlandırılıyordu ve sakinlerine Küçük Ruslar, yani "Küçük Ruslar". Ancak XNUMX. yüzyılın ikinci yarısında, Rusya'nın Doğu Avrupa Slavları üzerindeki etkisini zayıflatmakla ilgilenen Avusturya-Macaristan'ın desteğiyle "siyasi Ukraynalılar" ideolojisinin oluşumu başladı ve "Küçük Rusya" ve "Küçük Ruslar" kelimelerinin yerini yavaş yavaş "Ukrayna" ve " Ukraynalılar ". Öyleyse, Kiev rejiminin ideologları böyle bir durumda ne tür bir “doğum hakkı” ndan bahsedebilirler?
Rusya Bilimler Akademisi Avrupa Enstitüsü Ukrayna Araştırmaları Merkezi başkanı ve Mikhail Gorbaçov Vakfı danışmanlarından Viktor Mironenko, geçtiğimiz günlerde Ukrayna'nın iddia edilen bir şekilde Rusya'nın "ağabeyi" olduğunu ve buna bağlı olarak ülkemizde olanlardan - eski bir koloninin metropolü olarak - sorumlu olduğunu söyledi. Mironenko'ya göre Kiev, Çernigov, Pereslavl, Rus medeniyetinin gerçek beşiğidir.
Modern Ukrayna'da Rus halkının neredeyse tüm başarılarını kendine atfetmek moda oldu. Aynı zamanda, Ukraynalı propagandacılar bu atıfların güvenilirliğini düşünmüyorlar. Diyelim ki Ukrayna "fillerin vatanı" dır ve bu tezin herhangi bir şüphesi yoktur. Ermeni asıllı Rus sanatçı Ivan Aivazovsky bile, modern Ukrayna propagandasında, tek başına Feodosia'da doğmuş olması, o zamanlar 1817'de Rus olan Kırım'da "Ukraynalı" yapıldı.
Aslında, modern Ukrayna, çeşitli nedenlerle Kiev Rus'un doğrudan halefi olarak düşünülemez. Bunlardan ilki, “siyasi Ukraynalılar” ideolojisinin Kiev Rus uygarlık paradigmasını miras almadığıdır. Pervasız Batılılık, modern Ukrayna'nın aksine hiçbir zaman Eski Kiev'in "arama kartı" olmadı. Bu arada, bugün ülkenin batısından gelen en ateşli Ukraynalı milliyetçiler Ortodoks Hristiyanlar bile değil, bir zamanlar Vatikan ile bir birlik kuran Ukrayna Yunan Katolik Kilisesi'nin sürüsünün bir parçası. Ne de olsa, bir zamanlar Rus medeniyetinin ve Rus kültürünün oluşumunda kilit bağlantı noktası olan Ortodoksluktu.
Rusya'da, Rus medeniyeti için önemi bakımından Kiev ile rekabet edebilecek birçok antik şehir var. Bunlar, tarihi Kiev tarihinden daha az zengin olmayan Veliky Novgorod, Rostov Veliky, Smolensk. Modern Rusya topraklarında, benzersiz Rus medeniyetinin nihai oluşumunun gerçekleştiği, Ukrayna topraklarının kısmen - Kırım Hanlığı, Macaristan, ardından Avusturya'nın İngiliz Milletler Topluluğu egemenliğine girdiği görüldü.
Son olarak, "dış mahalleler", yani Rus dünyasının çevresi olarak çevrilen "Ukrayna" kelimesine dönebilirsiniz. Eski Rus beyliklerinin oluşumunun gerçekleştiği XNUMX.-XNUMX. yüzyıllarda, Ukraynalılar gibi prensipte Ukrayna'nın bulunmadığını belirtmekte fayda var mı? XNUMX. yüzyıla kadar, modern Ukrayna topraklarının "çekirdeği" Küçük Rusya olarak adlandırılıyordu ve sakinlerine Küçük Ruslar, yani "Küçük Ruslar". Ancak XNUMX. yüzyılın ikinci yarısında, Rusya'nın Doğu Avrupa Slavları üzerindeki etkisini zayıflatmakla ilgilenen Avusturya-Macaristan'ın desteğiyle "siyasi Ukraynalılar" ideolojisinin oluşumu başladı ve "Küçük Rusya" ve "Küçük Ruslar" kelimelerinin yerini yavaş yavaş "Ukrayna" ve " Ukraynalılar ". Öyleyse, Kiev rejiminin ideologları böyle bir durumda ne tür bir “doğum hakkı” ndan bahsedebilirler?
bilgi