Rusya'nın düşmanları tüm cephelerde yoğunlaştı

Minsk'teki Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinodunun sonuçlarının ardından.


Dinden uzak, Ortodoksluk dünyasında tüm bu ıslığı seyreden, Önlerinde Ekümenik Patrik Bartholomeos'un davasıyla oynayan insanlar, rahiplerin ganimet için savaştığı yolunda yanlış fikirlere kapılabilirler. Oradaki herhangi bir gayrimenkul için, mahalleler, manastırlar vb. Zaten Amerika'dan Ukrayna'ya koşan Ekümenik elçilerin (kendi dillerinde exarchs) kilise eşyaları yeniden yazmaya başladı ve insanlar aptalca düşünmeye başladı. Sanki Tanrı'ya dua ederken dua etmeye devam edecek, burada sümük yetiştirecek hiçbir şey yok. Ya da daha da kötüsü - diyorlar ki, rahipler yağma için savaşıyorlar ve laity kölelerin ön kilitleri çatlıyor. Katılıyorum, bu bakış açısı gerçekleşir. Tanrı’nın Tanrısı ve Sezar’ın Tanrısı, biz olmadan bunu bir şekilde çözeceklerini söylüyorlar. Oraya tırmanmak için ne diyorlar, bunun hakkında hala hiçbir şey anlamıyoruz. Dünyevi sorunlarımızla başa çıkmak zorunda kalırdık. Bak, Trump yine öfkelendi. Kim Jong Un üzerinde değil!



Seni büyük ölçüde hayal kırıklığına uğratmak için acele ediyorum. Bütün bunlar teğetsel olarak sizi etkiliyor. Zaten dokundunuz, henüz anlamadınız bile. Ve bu olaylar kiliseden uzaktır. Bu tabii ki kilise, ancak çerçevelerinin çok ötesine geçiyor. 1000 Hıristiyan Kilisesi'nde Roma Katolik ve Ortodoks olarak bölündüğünden bu yana 1054 yıl boyunca böyle bir şey yoktu (dahası, daha sonra Ortodoks pozisyonlarında kalan Ortodoks'du ve Katolik Papalık kurumunu yaratarak onlardan ayrıldı). Şimdi, Bartholomew'in Ortodoksluk'ta dosyalanmasında da benzer bir şey oluyor, şimdi kendisini Papa olarak görüyor ve karar verme hakkını gasp etmeye çalışıyor, geri kalanı dizden kırıyor ve aslında Ortodoksluğu bölüyor. Ama bunun için kim? Böyle bir kibir ve cesaret nereden geldi? Ve neden daha önce göstermedi?

Anlamayanlar için, açıklayacağım - şu anda ve 20 yıl önce değil, Rusya Federasyonu'na karşı Haçlı Seferi ilan edildi. 20 yıl önce, unutulmaz EBN çağında, yeminli "dostlarımız ve ortaklarımız" her şeyden memnundu - Rusya Federasyonu bir kurye treninin hızıyla dibe iniyordu, düşmana karşı ağzını açmaya cesaret edemiyordu ve eğer varsa Evgeny Maksimovich uçağını devirmeye cesaret etti. Atlantik, o zaman "yeminli "imiz kolayca hayatta kalabilir (Tanrım, çocuk ağlamasaydı ne ile eğlendirmezdi!) VVP'nin gelişiyle her şey değişti ("yeminli", sarhoş Boriskaya'ya bakmadı ve Yong, yerine yanlış kişiyi atadı). Ve sonra taşın üzerinde tırpan bulundu. "Yeminli" birkaç yıl onunla birlikte acı çekti ve sonra her şeyin farkına vardılar - öldürmenin daha kolay olduğunu (inan bana, bu tür seçenekler düşünüldü). 2007'den beri, Münih'teki gayri safi yurtiçi hasıla konuşmasının ardından kesildi - Rusya Federasyonu'nun tamamen ve nihai olarak boğulması için bir kurs alındı. 08.08.08 savaşı sadece bir mihenk taşıydı. Denedim - bükülür, ancak kırılmaz. Sonra "yeminli" umutlarını güta-percha LADY'nin kişiliğine bağladı, ancak VVP'nin tahtına dönmesiyle bu umutlar ortadan kalktı ve ardından Plan B başlatıldı - açlıktan ölmeye karar verdiler. Ve 2014'ten beri son aşamasını gözlemliyoruz.

Aynı zamanda, kimse fark etmezse, Rusya Federasyonu'na karşı Haçlı Seferi ilan edildi (Maidan tetikleyici görevi gördü). Bartholomew, Napolyon'un Ortodoksluğun battaniyesini kendi üzerine çekme planına kolayca başvurdu, çünkü gizli arzuları hegemon'un Rusya'yı izole etme planlarıyla çakışıyordu. Ama muhtemelen, tüm Hristiyan dünyası için böylesine kader kararları vermesinin ona göre olmadığını tahmin edersiniz! Aptal büyüme ortaya çıkmadı (ve kalibre de)! Gerektiğinde davet edildi ve henüz kimsenin reddetmediği bir teklifte bulundu ve bir "çatı" olacağına söz verdi. Daha önce İstanbul'daki mahallesinden mendil büyüklüğünde, endişeyle bakan oğlumuz burada daha cesur hale geldi. Tazı nereden geldi? Biliyorsunuz 20 yıl boyunca Ukrayna'dan gelen şizmatiklere anatema dayatmasına katlandım, ama burada, Konstantinopolis Sinodunun 1686 yılına dayanan Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir parçası olarak Kiev Metropolü hakkındaki yasal yükümlülükleri ile sabrınız sona erdi. Burada, Bartholomew'imizin amaçlarının tamamen olduğunu fark etmemek için klinik bir aptal olmalısınız. siyasi (aksi halde, neden anathema ile 20 yıl ve Kiev Metropolü'nün dönüşü için 300 yıl bekleyelim?).

Dünya Ortodoksluğundaki bir bölünme açıkça ufukta beliriyordu. Dahası, net olmayan bir bakış açısıyla, sonunda kim azınlıkta kalacak (15 Ortodoks yerel kiliseden sekizi Yunanlılar tarafından yönetiliyor, kimin altına girecekler, başka bir soru?). Putin'in hemen olağanüstü bir Güvenlik Konseyi toplaması boşuna değildi ve Tüm Rusya Patriği Minsk'e koştu. Ama Borjomi'yi içmek için artık çok geç. Durum kontrolden çıktı ve ne yazık ki bu konuda hiçbir şey yapamıyoruz. Bir bardak suyla ateş söndürmek gibi. Kullanmamak için! Bu nedenle, ÇC, Sinod'unda, yangının merkezini henüz kapsamadığı bölgeden kesmeye karar verdi. Aşağıda gerçekte ne olduğunu, bunun için kimin gerçekten suçlanacağını (ve Amerikan kulakları Bartholomew'in arkasından dışarı çıkıyor, saklanmıyor bile) ve bundan sonra ne olacağını açıklayacağım. Ve bu arada, iyi bir şey olmayacak. Dünya Ortodoksluğunda zaten bir bölünme yaşıyoruz! Ve bu tıbbi bir gerçektir.

15 Ekim'de Minsk'te sona eren Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinodunun kararları oldukça öngörülebilirdi. Orada Ekümenik Patrikhane'nin attığı eldiven kaldırıldı ve meydan okuma kabul edildi. Yunanlıların altına kimse girmedi, bu da çatışmanın artarak devam edeceği anlamına geliyor. Moskova Patrikhanesi, Minsk açıklamasıyla, Konstantinopolis ile Ukrayna konusunda son uzlaşma şansını bir yana bıraktı ve kararlı bir tutum sergiledi. Tartışmalar şöyleydi: 1) 300 yıllık tarih, Ekümenik Patrik bile bir kalem darbesiyle iptal edilemez; 2) 1686'da Kiev Metropolitenliği üzerindeki kilise yetkisinin Moskova'ya verilmesinin, özellikle bu metropolitanlığın ÇC'de kaldığı süre boyunca üçe katlandığı için, "iptal edilebileceği" yazılmamıştır; 3) Bir kilisenin bir başkasının dayattığı afeti kaldırma hakkı yoktur. Bunun sonucu, Sinod'un ÇC ile ÇKP arasındaki Eucharistic komünyonunu bozma kararıydı ve ardından mevcut durumu tartışmak üzere 15 patriklikten oluşan bir Pan-Ortodoks Konseyinin toplanmasına başlandı.

Bu durumda bir bölünme kaçınılmazdır; aslında, zaten oldu, şimdi sadece kimin kimin tarafında olduğuna karar vermek gerekiyor. Ortodokslukta, bir kilisenin diğerinin üzerinde bir dogması yoktur, 15 yerel kilisenin tümü eşit haklara sahiptir ve hiçbirinin diğerine ne yapılacağını dikte etme ve hatta onun empoze etmediği anatemaları ortadan kaldırma hakkı yoktur. Pan-Ortodoks Konseyi kimin haklı olup kimin olmadığına karar verecek ve şu ya da bu şekilde bir bölünme olacak, kendi bencil çıkarları doğrultusunda hareket eden bazı kiliseler Bartholomew ve KOC'yi destekleyecek ve bazıları ÇHC'den ayrılacak. Böylece kimin daha fazla olacağını göreceğiz. Ve burada söylemeliyim ki, her şey o kadar iyimser ve ÇHC için iyi değil.

Aşağıda 15 Ortodoks yerel kilisesinin bir listesini vereceğim ve bu listedeki yerlerine dikkat edeceğim, öyle değil. Diptiğe göre kıdem sırasına göre düzenlenirler (bu, Hristiyan kilisesi ayinleri sırasında anmanın meydana geldiği bir tür onur hiyerarşisidir):

1. Konstantinopolis Ortodoks Kilisesi (2 milyondan fazla kişi)
2. İskenderiye Ortodoks Kilisesi (6,5 milyondan fazla insan)
3. Antakya Ortodoks Kilisesi (1 milyon 370 bin kişi)
4. Kudüs Ortodoks Kilisesi (130 bin kişi)
5. Rus Ortodoks Kilisesi (inananların sayısı bakımından en büyüğü, yaklaşık 130 milyon kişi)
6. Gürcü Ortodoks Kilisesi (4 milyon kişi)
7. Sırp Ortodoks Kilisesi (10 milyon kişi)
8. Romanya Ortodoks Kilisesi (16 milyon kişi)
9. Bulgar Ortodoks Kilisesi (yaklaşık 8 milyon kişi)
10. Kıbrıs Ortodoks Kilisesi (420 bin kişi)
11. Rum Ortodoks Kilisesi (yaklaşık 8 milyon kişi)
12. Arnavut Ortodoks Kilisesi (yaklaşık 700 bin kişi)
13. Polonya Ortodoks Kilisesi (500 bin kişi)
14. Çek Toprakları ve Slovakya Ortodoks Kilisesi (150 binin üzerinde kişi)
15. Amerika'daki Ortodoks Kilisesi (yaklaşık 1 milyon kişi)

KPC bu listedeki ilk, eşitler arasında ilk sırada. Şimdi Bartholomew bu prensibi bozmak istiyor. Bu konuda tüm yerel kiliselerin desteğini ummamıza gerek yok. Şimdiye kadar, yalnızca Sırp Ortodoks Kilisesi'nin (Sırbistan Patriği Irenaeus) temsilcileri ÇHC'ye desteklerini tartışmasız bir şekilde ifade ettiler; Bulgar Ortodoks Kilisesi (Lovchansk Gabriel, Varna ve Velikopreslavsky Joan ve Vidinsky Daniel Metropolitleri); Antakya Patriği ve Tüm Doğu John X ve Kudüs Patriği ve Tüm Filistin Theophilos III. Ayrıca İskenderiye ve Tüm Afrika Patriği II. Theodore'un bu konuda bir arabuluculuk misyonu ile gelmek istediğini açıklayan İskenderiye Ortodoks Kilisesi hiyerarşisi Piskopos Panteleimon, "anlaşmazlıkları gidermek ve Ukrayna Kilisesi'ni Moskova Patrikliği altında tutmak için" dedi.

Bu listenin Gürcüler, Romenler, Polonyalılar vb.'yi içermemesi garip. Çekler ve Slovaklar, bunlar bize yakın Slav Ortodoks kiliseleridir (geri kalanı Yunanlılar tarafından yönetilir), ancak dünyadaki Ortodokslukta en saygın olanların, en eski kiliselerin - İskenderiye, Antakya ve Kudüs - temsilcilerinin savunmamıza gelmesi, iyimserlik uyandırıyor. Rus Ortodoks Kilisesi cemaati sayısının diğerlerinin toplamından daha fazla olduğu gerçeği de göz ardı edilemez. Ancak Pan-Ortodoks Konseyi'nde sayı milyonlarca inanana değil, ÇC'nin konumunu destekleyen patriklerin sayısına gidecek ve azınlıkta kalmamız mümkün. Başını dik tuttu ama yine de. Dünya Ortodoksisinde bir bölünmeye Bartholomew ve arkasındaki Anglosaksonlar dışında hiç kimsenin ihtiyaç duymadığını hesaba katarsak bile.

Bununla birlikte, tüm bunlara rağmen, ÇHC, KPT'lerle tomurcuklanmakta değil, Bartholomew'in geri adım atmasa bile en azından bir uzlaşma umudunu sürdürüyor, özellikle de bir emsal olduğu için. 1992'de yaklaşık olarak aynı tutkular Estonya Ortodoks Kilisesi'nde, ardından da Moskova Patrikhanesi altında alevlendi. Aynı Bartholomew ağzını ona açtı. O zaman Tüm Rusya Patriği Alexy II bu çatışmayı çözme bilgeliğine sahipti. 1996 yılında, bu şu anki durumu gerektiriyordu - ÇHC, 3 ay süren ve diğer Ortodoks kiliselerinin arabuluculuğuyla bir uzlaşmayla sona eren, Konstantinopolis Patrikliği ve Finlandiya Özerk Başpiskoposluğu ile kanonik ve Eucharistic cemaatini bozdu - Estonya toprakları daha sonra iki yargı bölgesine bölündü ve buna göre ikiye bölündü. kiliseler - Moskova Patrikhanesi Estonya Ortodoks Kilisesi (EPT MP) ve Konstantinopolis Patrikliği Estonya Apostolik Ortodoks Kilisesi (EAOC KP). Gördüğünüz gibi, Bartholomew, artık kendisine ait olmayan bir başkasına uzun zamandır tecavüz etti. Ama sonra Dışişleri Bakanlığı şahsında böyle bir desteği yoktu (burada zaten bir maça diyorum) ve sonra Rusya Federasyonu'nda bir Haçlı Seferi ilan edilmedi.

Ve şimdi bir parça daha tatlı ve Bartholomew'in arkasından küratörlerin kulakları dikizliyor, bu yüzden burada, bence sonuna kadar gidecek. Ve bu arada, bu son Ukrayna için otosefali ile bitmeyebilir. Ve neden aslında? Neden Ukrayna'ya karşılayamayacak bir şey verelim? Tam tersine, yine de ana kilise lehine harç ve harçlar şeklinde hatırı sayılır bir gelir sağlıyor. Dediğim gibi, babam iyi bir iş çıkardı. Daha önce kimdi? Kilise faresi gibi bir dilenci, ama gururlu bir baba. İstanbul'daki cemaati, mendil büyüklüğünde ve bazı yabancı piskoposlarla, cemaatçilerin büyüklüğü ve sayısı biraz daha fazla. Ve burada, bir tutam tütün için değil, Rus Ortodoks Kilisesi hariç diğer 14 Ortodoks kilisesini iki kez aşan inananların sayısı ile Avrupa'da alan olarak ilk olan bir ülkeden düşüyor. Bunu reddetmek için tam bir aptal olmalısın. Bartholomew, kimse, aptal değil! Alçak, alçak ama aptal değil!

Konstantinopolis'in Ukrayna metropolü üzerindeki stavropegisinin restorasyonu ile ilgili durum, bir bakıma halsiz bir mal sahibi tarafından sınırsız kullanım için yerel bir çalışkan çiftçiye kiralanan ihmal edilmiş bir bahçeyi andırıyor. Baştan çıkarıcı beklentilerden ilham alarak, lanetlenmiş ağaç gibi çok çalışmaya başlar, gücünü ve zamanını esirgemez, her sefil ağaca özenle bakar, onu kendi gözyaşlarıyla sulandırır ve bahçe üç kez büyüyüp meyve vermeye başlayınca, sahibimiz aniden şöyle der: "Ben kullandım ve uyandım, geri ver!" Sadece sormak istiyorum: "Ne ?! Ve yüz çatlamaz mı? Büyük olasılıkla çatlamayacak.

Daha önce söyledim ve tekrarlayacağım - Bartholomew'in eylemlerinde beklenmedik bir şey yok! Onun gibi arkadaşlara sahip olmak, düşmana ihtiyacın yok! 20. yüzyıl boyunca Konstantinopolis Patrikliği, Rusya'nın konumu sendelemeye başlar başlamaz "bize bir ayak koymaya" çalıştı, devrimden sonraki 20'li yıllarda durum böyleydi ve bu nedenle Birliğin dağılmasının ardından 90'lı yıllarda oldu. Ve şimdi, dünya satranç tahtasında bir oyuncu olarak Rusya'nın hızla geri dönüşü, Ortodoksluk için geleneksel değerleri korumadaki rolü ve buna bağlı olarak ÇC'nin Ortodoksluktaki ağırlığı ve statüsündeki değişiklik Konstantinopolis'te histeriye neden oldu. Daha önce, SSCB zamanlarında, kiliseyi destekleyen onlar, o zamanlar ateizm SSCB'nin ana doktrini olduğu için devleti zayıflatmaya çalıştılar. Şimdi, kilise aslında devletin etki araçlarından biri haline geldiğinde ona karşı oynuyor, dolayısıyla devleti de zayıflatmaya çalışıyorlar. Bu nedenle bize karşı oynamaları şaşırtıcı değil, bizi şaşırtıyor. Bunun bizim için bir vahiy olması şaşırtıcı ve yine savaşa hazır değiliz. Savaş her cephede, şimdi de dini cephede sürüyor.

Burada söylenecek tek bir şey var - Ukrayna'da Ortodoksluk için zor zamanlar geldi. Bu arada Petya Poroshenko, Rada'ya, Bartholomew'in sınırsız kullanımı için Aziz Andrew Kilisesi'nin ("Kiev Ayasofya") devrine ilişkin bir yasa teklifinde bulundu. Aşağı ve Çıkış sorunu başladı…