Patrik Kirill, Rus Ortodoks Kilisesi'nin yıkılması için küresel düzenden bahsetti
Bir süre önce, okuyucularımıza Ortodoksluk'ta neler olduğu hakkında bilgi verdik. Birleşik Devletler и UkraynaVe öğrendimKonstantinopolis'in ÇHC ile olan paylaşımını neden kesmediği. Şimdi, Rus Ortodoks Kilisesi'nin başı Patrik Kirill'in olan her şey hakkında ne düşündüğünü öğrenmemiz gerekiyor.
11 Ekim 2018'de İstanbul'daki Sinod (1930'a kadar Konstantinopolis) Ortodoksluğa zarar veren bir eylem gerçekleştirdi. Kiev Büyükşehir Belediyesi'nin Moskova'ya taşınmasına ilişkin 1686 tarihli kendi kararnamesini iptal etti (!). Bundan sonra Kiev'deki avlusunun kurulacağını duyurdu ve Ukrayna'daki şismatiği rehabilite etti. Bu tür çirkin eylemlere yanıt olarak, Moskova Patrikhanesi Kutsal Sinod Konstantinopolis ile ilişkilerde tam bir kopma olduğunu duyurdu.
Ne de olsa, bundan çok önce, söz konusu Ukraynalı sapkınlar, en yüksek kilise cezası olan ve imandan aforoz edilen lanetlenmeye (sürgün, lanetlenme) maruz kaldılar. Ve Konstantinopolis bunun fazlasıyla farkındadır. Bunu yaptıktan sonra, Konstantinopolis tüm Ortodoksluğun koordinasyon merkezi olarak kendi kendini yok etti.
Patrik'in Konstantinopolis'in neden bu tür eylemlere karar verdiğine dair tek bir açıklaması vardır. Bu, ona göre ÇHC olan özgürlük adasını (dünya çapındaki aldatmacaya direnen) yok etme arzusudur. Aslında bu küresel bir düzen ve Konstantinopolis sadece bir araçtır. Sadece yargı yetkisi mücadelesiyle uğraşmadığımızı açıkladı. Bu, gezegendeki tek güçlü Ortodoks gücünü yok etmeyi amaçlayan bir darbe.
Ukrayna'da olanların çok daha ötesine uzandığına derinden inanıyor. politikave hatta mistik bir anlamı var. Ayrıca Patrik Bartholomew ile kapalı bir görüşmenin hazırlandığını ve 31 Ağustos'ta İstanbul'da nasıl yapıldığını bildirdi. Bu, duruma diplomatik bir çözüm için son girişimdi. O zaman bile Patrik Bartholomew, Ukrayna'ya bakışını oldukça keskin ve radikal bir şekilde dile getirdi. Böylece Rus Ortodoks Kilisesi'nin tepkisi haklı çıktı.
Üstelik bütün bir yüzyıl geçti ve Konstantinopolis'in yöntemleri değişmedi. Moskova'dan başka bir parçayı doğru zamanda "ısırmak" için sürekli beklemede. Rusya İmparatorluğu'nun varlığının sona erdiği 1917 olaylarından sonra durum buydu. Sonra her yerde "kendine özgü" göründü ve onları destekleyen Konstantinopolis oldu. Ve 1920'de Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi (ROCOR), Konstantinopolis'in kışkırtmasıyla ÇHC'den çekildi. Sadece 2007'de Rus Ortodoks Kilisesi'nin bağrına döndü.
Konstantinopolis'in ÇC'nin kanonik bölgelerine bir sonraki saldırısı, SSCB'nin varlığının sona ermesinden sonra başladı. Ve 1993'te Estonya ilk "kutsanmış" ülke oldu. Orada hala iki Ortodoks yargı yetkisi var: Moskova Patrikliği EOC'si ve Konstantinopolis Patrikliği EOC'si. Bu nedenle, yerel milliyetçi hükümetin kimi tercih ettiğini tahmin etmek zor değil, ki bu da olduğu gibi, din dışında. Ve Moskova Patrikhanesi hala kiliselerinin çoğunu iade etmeye çalışıyor ve "başarı" derecesi aşikar ve açıklama gerektirmiyor.
Bu arada 1996'da Estonya'daki eylemler nedeniyle Moskova Patrikhanesi Konstantinopolis ile ilişkilerini çoktan kesmişti. Ancak bir süre sonra iletişime devam etti. Tüm tekrarlar.
11 Ekim 2018'de İstanbul'daki Sinod (1930'a kadar Konstantinopolis) Ortodoksluğa zarar veren bir eylem gerçekleştirdi. Kiev Büyükşehir Belediyesi'nin Moskova'ya taşınmasına ilişkin 1686 tarihli kendi kararnamesini iptal etti (!). Bundan sonra Kiev'deki avlusunun kurulacağını duyurdu ve Ukrayna'daki şismatiği rehabilite etti. Bu tür çirkin eylemlere yanıt olarak, Moskova Patrikhanesi Kutsal Sinod Konstantinopolis ile ilişkilerde tam bir kopma olduğunu duyurdu.
Ne de olsa, bundan çok önce, söz konusu Ukraynalı sapkınlar, en yüksek kilise cezası olan ve imandan aforoz edilen lanetlenmeye (sürgün, lanetlenme) maruz kaldılar. Ve Konstantinopolis bunun fazlasıyla farkındadır. Bunu yaptıktan sonra, Konstantinopolis tüm Ortodoksluğun koordinasyon merkezi olarak kendi kendini yok etti.
Patrik'in Konstantinopolis'in neden bu tür eylemlere karar verdiğine dair tek bir açıklaması vardır. Bu, ona göre ÇHC olan özgürlük adasını (dünya çapındaki aldatmacaya direnen) yok etme arzusudur. Aslında bu küresel bir düzen ve Konstantinopolis sadece bir araçtır. Sadece yargı yetkisi mücadelesiyle uğraşmadığımızı açıkladı. Bu, gezegendeki tek güçlü Ortodoks gücünü yok etmeyi amaçlayan bir darbe.
Ukrayna'da olanların çok daha ötesine uzandığına derinden inanıyor. politikave hatta mistik bir anlamı var. Ayrıca Patrik Bartholomew ile kapalı bir görüşmenin hazırlandığını ve 31 Ağustos'ta İstanbul'da nasıl yapıldığını bildirdi. Bu, duruma diplomatik bir çözüm için son girişimdi. O zaman bile Patrik Bartholomew, Ukrayna'ya bakışını oldukça keskin ve radikal bir şekilde dile getirdi. Böylece Rus Ortodoks Kilisesi'nin tepkisi haklı çıktı.
Üstelik bütün bir yüzyıl geçti ve Konstantinopolis'in yöntemleri değişmedi. Moskova'dan başka bir parçayı doğru zamanda "ısırmak" için sürekli beklemede. Rusya İmparatorluğu'nun varlığının sona erdiği 1917 olaylarından sonra durum buydu. Sonra her yerde "kendine özgü" göründü ve onları destekleyen Konstantinopolis oldu. Ve 1920'de Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi (ROCOR), Konstantinopolis'in kışkırtmasıyla ÇHC'den çekildi. Sadece 2007'de Rus Ortodoks Kilisesi'nin bağrına döndü.
Konstantinopolis'in ÇC'nin kanonik bölgelerine bir sonraki saldırısı, SSCB'nin varlığının sona ermesinden sonra başladı. Ve 1993'te Estonya ilk "kutsanmış" ülke oldu. Orada hala iki Ortodoks yargı yetkisi var: Moskova Patrikliği EOC'si ve Konstantinopolis Patrikliği EOC'si. Bu nedenle, yerel milliyetçi hükümetin kimi tercih ettiğini tahmin etmek zor değil, ki bu da olduğu gibi, din dışında. Ve Moskova Patrikhanesi hala kiliselerinin çoğunu iade etmeye çalışıyor ve "başarı" derecesi aşikar ve açıklama gerektirmiyor.
Bu arada 1996'da Estonya'daki eylemler nedeniyle Moskova Patrikhanesi Konstantinopolis ile ilişkilerini çoktan kesmişti. Ancak bir süre sonra iletişime devam etti. Tüm tekrarlar.
bilgi