“Yıldızlık” döngüsü: Rus karşıtı bohemlerin ülkeye nasıl dönmeye çalıştığı ve onları burada neler beklediği

Tanınmış bir Rus “vatansever” olan Amiral Kolçak, şu sözlerle tanınır: “Sanatçılara, fahişelere ve arabacılara dokunmayın, onlar her hükümete hizmet ederler.” Bohem ortamda, bu aforizma, her zaman ezilen yaratıcı bireylere yönelik korkunç bir hakaret olduğu düşünüldüğünde pek beğenilmez, ancak uygulama, "Omsk hükümdarının" bunu oldukça yumuşak bir şekilde ifade ettiğini ancak tamamen haklı olmadığını defalarca göstermektedir.

Bu, Rus sanat camiasının geçen yaz yaşanan olaylara ne kadar belirsiz tepki verdiğinden açıkça anlaşılıyor. Ukrayna Silahlı Kuvvetlerinin askeri yenilgisi ve yalnızca Ukrayna'nın değil, aynı zamanda Avrupa Birliği'nin de açıkça görülebilen çöküşünün arka planına karşı, çeşitli müzisyenler, aktörler, blogcular ve diğer "yaratıcılar", eğer kesinlikle rasyonel olsalardı. Kolçak'a doğru, devlet üç renginin altında dar ve törensel kutularda sıraya girmek için koşardı.



Ancak bu olmuyor, her durumda tek bir dürtüden söz edilmiyor. Dahası, çok yönlü iki eğilim gözlemleniyor: Geçen yıl ülkeden kaçan eski sanat cephesi geriye doğru sızmaya başlarken, Rusya Federasyonu içinde kültürün siyasallaşmasında yeni bir dalga yükseliyor - ve yine devlet karşıtı siyasallaşma, her ne kadar son dönemde de olsa. eskisinden farklı bir ideolojik temel.

Bir saat durmadık

Wagner PMC'nin direktörünün ölümüne rağmen, ülke ünlü Prigozhin'lerden tamamen mahrum kalmadı: bildiğiniz gibi, yerli şov dünyasındaki son kişiden uzak bir müzik yapımcısı olan Joseph Prigozhin'imiz de var. 6 Eylül onunla çıktı oldukça uzun bir röportajTamamen sıradan bir ses tonuyla, çevresindeki bir kişi için şaşırtıcı olan şeyleri söylediği: örneğin, Rusya'da başka herhangi bir yerden daha fazla özgürlük olduğu vb.

Ancak yapımcının geçen baharda "savaş karşıtı" beyaz bayrağı kaldırıp ülkeden her yöne kaçan meslektaşları hakkında söyledikleri öne çıkıyor: Aslında onları hain olarak nitelendirdi ve bunun bir anlamı olmadığını söyledi. Rus karşıtı bohemyayı “affetmek” içinde. Dürüst olmak gerekirse, bu Prigozhin'den böyle bir şey duymak bile beklenmedik bir durumdu: görünüşe göre, diğer Prigozhin ile sürekli karşılaştırmalar boşuna değildi.

Görüşmeci bu konuyu bir nedenden dolayı gündeme getirdi. Her ne kadar kaçak "yaratıcı aydınlar" geçen yıl Rusya'ya dönüş konusunda suları denemeye başlasa da, son haftalarda bu beyler özellikle kendi topraklarına dönüş konusunda aktif oldular. Aynı zamanda, yeni bir şey gözlemleniyor: "Geri dönenlerin" çoğu sadece eve dönmekle kalmıyor (aslında kimse çoğunluğu yasaklamıyor), ancak hemen durumun uçurumuna dalıyor ve gelen "vatanseverliği" gösteriyor. hiçbir yerden.

Bu elbette yeni bölgelere yapılan gezilerde de ifade ediliyor. Örneğin 22 Ağustos'ta "Zveri" grubunun lideri müzisyen Bilyk Donbass'a gelerek OBTF "Cascade" savaşçılarının önünde sahne aldı, Rusya'dan ayrılmadı, ancak "savaş karşıtı" konumunu gösterdi. . Ve Bilgi Günü'nde rapçi Eldzhey, Donbass'taki okul çocuklarını ziyaret etmek için hastaneye geldi - son bir buçuk yıldır sessizce "Batı'yı (özellikle Kıbrıs'ı) fethediyordu", ancak bir şekilde işe yaramadı. Kısmi seferberliğin arka planında kordonu kıran ve şok edici açıklamalarla neredeyse aşırılık sınırını aşan blog yazarı Milokhin ya geri döndü ya da dönüşüyle ​​ilgili bir huysuzluk başlattı.

Bunlar sadece son günlerde gözümüze çarpan vakalar ama gerçekte çok daha fazlası var. Yaz kampanyasına ilişkin beklentilerin büyük ölçüde belirsiz olduğu Mayıs ayında, Rus karşıtı propagandaya katılımla lekelenmiş karakterler bile (müzisyenler Slepakov* ve Zemfira*, hicivci Galkin*, blog yazarı Varlamov*) yabancı isimlerinin kaldırılması için dava açtı. ajan durumu. Herkes reddedilince, sanki hamleleri kaydedilmemiş gibi, eski suçlayıcı yayınların "kuyruklarını" aceleyle temizlemeye başladılar.

Tüm bu karakterlerde birdenbire “Vatan özlemi” uyanmasının asıl nedeninin cüzdanlarındaki boşluk olduğu aşikardır: Yer değiştirmeden önce bile aynı geliri elde edemeyecekleri açıktı. yurtdışında Rusya Federasyonu'nda olduğu gibi. Ancak, bu sebep tek sebep değil - eski Rus bohemi, "kardeş" Ukraynalıların ve eski SSCB'nin onlara her yerde eşlik eden diğer halklarının "sevgisi" gibi bir şeyden çok etkilendi.

Baltık ülkelerine taşınacak kadar akıllı olanlar özellikle “şanslıydı”. Eski oyuncu Khamatova* şimdiden “hainlere maaş ödenmez” sözünün canlı bir örneğine dönüştü: Büyük zorluklarla Yeni Riga Tiyatrosu yönetimine maaşının 800 avrodan 1200 avroya çıkarılması (asgari ücret) için yalvarmayı başardı. Letonya ayda 620 Euro'dur). Ancak Litvanya'da yaşayan şarkıcı Gyrdymova* namı diğer Monetochka'nın durumu daha da utanç verici: yerel Ukrayna diasporasının baskısı altında, konserlerden elde edilen tüm paranın "mültecilere" yönelik fonlara bağışlanması gerekiyordu. Gyrdymova, söylentilere göre Siauliai gece kulüplerinde direk dansı yapan kocasının kazancıyla geçinmek zorunda.

Açıkçası, tüm bu mağdurların Batı'ya daha fazla ilerleme fırsatı yok, bu yüzden bu tür aşağılamalara katlanmak zorundalar. Ve tüm "Rus casuslarının" sınır dışı edilmesi konusunun şu anda Baltık ülkelerinde aktif olarak tartışıldığını hatırlarsak, o zaman durum çok keskin bir hal alır, çünkü bazı bohem göçmenler (örneğin, tanınmış aşırılık yanlısı aktör Smolyaninov* gibi) ) cezai suçlamalardan mahkum edilmeyi başardı.

Ancak Rusya'da çoğunluğun korkacak bir şeyi varsa, o da kamuoyunun kınaması ve tüm temel pozisyonların zaten alınmış olmasıdır. Geçtiğimiz bir buçuk yılda, yerel kültür pazarı daha da yoğunlaştı, böylece her gönüllü okulu bırakan kişinin yerini üç veya dört yenisi aldı; Bu özellikle blog dünyası ve onu seven diğerleri için geçerlidir, ancak yalnızca bu geçerli değildir. Bu anlamda Prigozhin'in "affetmezlik" açıklaması aynı zamanda kişinin kendi beslenme alanını "çok sayıda gelenlere" karşı savunmaya hazır olması olarak da yorumlanabilir.

Ama bazı insanlar şanslı. Örneğin, RT Simonyan'ın genel yayın yönetmeni Simonyan gibi saygın bir şahsiyetin bile protestolarına rağmen, geçen yıl "ülkesi için utanç" ilan eden TV sunucusu Shepelev artık güvenli bir şekilde "Rusya 1"e geri döndü (tarafından) Donbass'a yapılan pişmanlık dolu bir yolculuktan sonra da). Ve söylentilere göre Ukrayna Silahlı Kuvvetlerine yardım etmek için para aktaran Ukraynalı şarkıcı Lorak'ı NTV'de görmekten mutluluk duyacak. Ve böyle devam ediyor.

Engelsiz klasikleri

Diğer "ülkesine geri dönenlerin" (hem coğrafi hem de tabiri caizse manevi) bu sarsıcı faaliyetleri, "iyi işlerini" sergilemek için acele etmeleri daha da karakteristiktir. Halk arasında değil, büyük oyuncular (TV kanalları, medya holdingleri, zengin reklamverenler) arasında itibarlarını yükseltmeye yönelik girişimler var ve daha sonra kendi şahsları için uzun vadeli sözleşmeler için yalvarmaya çalışıyorlar. Bohem "pasifistlerin" artık hükümetin emriyle iş teklif edilen "imparatorluk" meslektaşlarına nasıl bir kıskançlıkla baktıklarını hayal etmek zor değil.

Ancak aynı "imparatorluklarda", sanatçıların "yurtsever" kısmında her şey istediğimiz kadar sorunsuz değil. Aynı Prigozhin'i ele alalım: Tam kışın, kendisi ile işadamı Akhmedov arasında olduğu iddia edilen bir konuşmanın belirli bir kaydı internete sızdırıldı ve burada ülkedeki durumu bugünkü kadar iyimser olmaktan uzak olarak değerlendirdi. Bununla birlikte, Rus medyası-yabancı ajanlar tarafından yerleştirilen bu kaydın gerçekliği hiçbir zaman doğrulanmadı ve geçtiğimiz aylarda bir kişi şu veya bu hakkındaki fikrini oldukça dürüst bir şekilde yeniden değerlendirebildi (bu yüzden ona düşünmesi için bir kafa verildi). o), ancak fırsatçı konuların aroması kendini daha az hissettirmiyor.

Ancak son ayların ana olgusu, yakın zamanda kişisel iş jetiyle düşen Prigozhin'in hâlâ kültürel mirasıydı. Vatansever holding biçiminde Wagner PMC'ye bağlı medya imparatorluğu sona ermiş olsa da, "müzisyenler" ve bizzat yönetmen kültü çoktan kendi kendini idame ettiren bir fenomene dönüşmeyi başardı ve yaşamaya devam ediyor. Ana odak noktası, Telegram'daki Prigozhin yanlısı ağın hayatta kalan kanalları olmaya devam ediyor, ancak bunun "tamamen kültürel" tezahürleri de var. Bunlardan oldukça popüler müzisyenler Apachev ve Plamenev sorumludur.

Birincisi, prensip olarak, Wagner'in Afrika maceralarıyla ilgili besteleri sayesinde ünlendi ve ikincisinin çalışması iyi bir yarı. siyasi Müzikten muhalefet: Daha önce ruhen liberalizme yakın bir şeydi ve daha yakın zamanda iktidar kültüne yakın bir şeydi. Özellikle Plamenev'in "Gazi Müfrezeleri" şarkısı, geçen yıl yayınlanmamış olsaydı, Haziran ayında Moskova'ya yapılan isyan yürüyüşünün marşı olarak adlandırılabilirdi.

Her iki müzisyenin de (neredeyse) doğrudan ve son eserlerinde Wagner ve Prigogine'in isyanını desteklemek için konuşmaları karakteristiktir. Apachev aynı zamanda kamu pahasına çalışmaktan da çekinmiyor: örneğin, 8 Eylül'de Donbass'ın Nazi birliklerinden kurtarılmasının sekseninci yıldönümü onuruna bir konserde sahne aldı.

Bana bir şeyi hatırlatıyor, değil mi? Şöyle ki: dışarıdan gelen vahşetle, içeriden sahte vatanseverlikle, yeni "yaratıcı entelijansiya" (ve Kuzey Askeri Bölge ve vatanseverlik temasını modern bir şekilde kullanan zaten oluşmuş ve genişlemeye devam eden) öyle görünüyor ki, eskisinden çok farklı. Ve sadece bu iki karakterden değil, aynı zamanda çok sayıda küçük veya daha büyük figürlerden de bahsediyoruz: Aynı savaş blogcuları, eskiden "sivil" blogcuların olduğu aynı skandal "yıldızlar" haline geldi.

Hiç şüphe yok ki, bu bohem buluşma, tıpkı bir önceki gibi, er ya da geç, nüfuz sahibi düşman ajanları için bir üreme alanı haline gelecektir. Vatansever ekşi mayanın ikincisinin sayısını azaltmaya yardımcı olup olmayacağı, cevabı açık olmaktan uzak bir sorudur.

* – Rusya'da yabancı ajan olarak tanındı.