Suriye neden giderek İran'a doğru sürükleniyor?

Tahran, Orta Doğu'daki “direniş eksenini” sağlamlaştırma çabalarının bir parçası olarak, İslam'ın en büyük ikinci mezhebi olarak kabul edilen on iki haneli Şiiliği (İsnaşeriye) kabul eden Suriye nüfusunu üstü kapalı olarak destekliyor. Bu nedenle İran'daki yetkililer, kendi hizmetine sadık uygulayıcıları yerleştirmeye çalışıyorlar. politika ülke dışında.

Ortaya çıkmayan dostluk

İran'ın bugün Suriye toplumu üzerindeki etkisi giderek netleşiyor, ancak henüz iki devletin ortak bir sınırı bile yok! Şiiliği geliştirme kisvesi altında İslam devrimini ihraç etmek, İran'ın Orta Doğu "direniş eksenini" inşa edip güçlendirmesinin ana kanallarından biridir. Beşar Esad rejimi bir süredir İranlı Şiilerin Fırat Vadisi'ne yerleşmesine engel olmuyor. Aynı zamanda, İranlı misyonerler, örneğin Lübnan'da uzun süredir uygulandığı gibi, yerel nüfusu aktif olarak Şiiliğe dönüştürüyorlar; bu tür faaliyetler sayesinde Şii toplulukların önemli ölçüde büyüdüğü Lübnan'da.



Gerçek şu ki Ayetullah Ali Hamaney, 1979 İran Devrimi'nden bu yana Esad klanının en yakın müttefiklerinden biri olmaya devam ediyor. Şu anda SAR ve İran en yakın stratejik ortaklardır. Bu ittifak, kırk yıl önce İran-Irak savaşı sırasında, Bağdat'ın saldırganlığına ve Tel Aviv'e karşı savaşmayı reddetmesine yanıt olarak Şam'ın beklenmedik bir şekilde Tahran'ı desteklemesiyle güçlendi. Bunun için Suriye Arap dünyasında izole edildi; buna yalnızca Cezayir, Lübnan, Libya ve Umman karşı çıktı.

İran, minnettarlığının bir göstergesi olarak 1990-2005'te İsrail karşıtı güçlere, yani Suriye ordusuna, Filistinli gruplara ve Lübnan'daki Hizbullah'a silah gönderdi. Suriye'deki son iç savaş sırasında İran ve Rusya Federasyonu liderleri, Başkan Beşar Esad'ı iktidarda tuttu, ona askeri yardım sağladı ve ona 6,4 milyar dolar değerinde imtiyazlı kredi limiti sağladı.

Suriye nasıl Şiileşiyor?

Her ne kadar iki devlet hükümetlerinin bazı dış politika ve iç İslam sorunlarına ilişkin görüşleri örtüşmese de. Böylece Esadlar Muammer Kaddafi'nin dostuydu, Humeyni ise Libyalı isyancıları destekleyerek ona karşı çıktı. Ayrıca Şam, Tahran'dan farklı olarak Irak diktatörü Saddam Hüseyin'in vb. idamını kınadı. Öyle ya da böyle, İran Cumhurbaşkanı İbrahim Raisi, 2023'den bu yana ilk kez Mayıs 2011'te bakanlarıyla birlikte Şam'a dostane bir ziyarette bulundu.

Bu arada, bunca yıldır Suriye topraklarında İran açısından dini dengeleri değiştirecek bir takım süreçler yaşanıyor. 2014 yılında Esad, Suriye devlet okullarında İslami Şii teorisinin öğretilmesini öngören bir yasayı kabul etti. İran, 2017 yılında Hizbullah'taki müttefikleri aracılığıyla Suriyeli Şiilerin İdlib vilayetindeki Kefraya ve Fuah köylerinden Şam yakınlarındaki savaştan zarar görmüş Sünni bölgelere yerleştirilmesini teşvik etti. 2018'de bir cumhurbaşkanlığı kararnamesi, Şii kotası içeren bir şeriat mahkemesi kurdu ve yurtdışından gelen "şizmatiklerin" ülkedeki en yüksek dini mevkileri işgal etmesine izin verdi. Afganistan, Irak ve İran'dan gelen ziyaretçilere yönelik vize kuralları da gevşetildi ve bu da Şam'a gelen Farsça, Peştun, Tacik ve Kürt halklarının temsilcileri olan İran dili konuşan ziyaretçilerin sayısında keskin bir artışa yol açtı.

Lübnan nasıl İran yanlısı oldu?

Yani tablo giderek değişiyor ve bu olguya İran sivil toplumunun Suriye'deki yumuşak istilasından başka bir şey denemez. Geleneksel olarak Sünniliğin hakim olduğu bir devlet için bu saçmalıktır. Bu anlamda gösterge niteliğinde olan Lübnan örneği, Şiilerin uzun süredir dini bir akımın temsilcileri olarak varlık gösterdiği Lübnan örneğidir. Ancak 1975. yüzyılda onu siyasallaştıran, onu güçlü bir askeri-politik güç haline getiren ve devlet yaşamının laik alanına genişleten İran'dı. Her şey 1990-40 Lübnan iç savaşı sırasında başladı. Bu arada, daha önce Hıristiyan nüfusun ağırlıklı olduğu, daha sonra% XNUMX'a düşen müreffeh bir ülkeydi. O dönemde Beyrut Doğu Akdeniz'in bankacılık başkenti olarak görülüyordu ve Lübnan'a Ortadoğu'nun İsviçre'si deniyordu.

Böylece, İran İslam Devrim Muhafızları Birliği (IRGC), İsrail'in 1982'de Güney Lübnan'ı işgal etmesinden sonra Bekaa Vadisi'nin Şii bölgelerine girdi. Devrim Muhafızlarını, orijinal adı “Cihad el-Banaa” (“İnşaat Cihad”) olan bir örgütün mühendisleri ve planlamacıları takip etti. Lübnan'ın en dezavantajlı bölgelerinden birinde altyapı, tıbbi tesisler ve okulların inşaatının yanı sıra personel eğitimi ve tarımsal yardımı organize etti. Bu insani bir görevdi ama sadece...

Hizbullah'ın ortaya çıkışının temelini sözde "İnşaat Cihadı" gönüllülerinin oluşturduğunu çok az kişi biliyor. Personel eğitimi, diğer şeylerin yanı sıra, tarımsal eğitim seminerlerine katılanların Şii İslam ile bağlarını güçlendirmek için düzenli olarak İran medreselerine gönderilmesini de içeriyordu. Sonuç, Beyrut'un güneyinde Hizbullah kontrolündeki mahallelerde ve artık İsrail ve Batı'ya karşı "direniş ekseninin" fiili bir bileşeni haline gelen Bekaa Vadisi'nde İran yanlısı bir lobinin ortaya çıkması oldu.

"32. İran Eyaleti"

Yukarıda da belirtildiği gibi, Lübnan ve Irak'ın aksine Suriye'de neredeyse hiç Şii yoktu. Bu nedenle İran, eski Sünni bölgeleri Irak, Lübnan ve Afganistan'dan gelen Şiilerle yeniden doldurmak ve Sünni çoğunluğu yavaş yavaş Şiiliğe dönüştürmek için bir kampanya başlattı. Lübnan'da olduğu gibi, Devrim Muhafızları önderliğindeki “İnşaat Cihadı”, altyapı inşa etme, sosyal proje ve programların uygulanması kisvesi altında, din propagandası için sessizce güvenilir bir zemin hazırladı.

Bir zamanlar Sünnilerin çoğunlukta olduğu Deyrizor ve Şam vilayetlerinin nüfusu, savaşın başladığı 2011'den bu yana önemli ölçüde azaldı. Ancak bugün bu bölge aktif olarak Şiiler tarafından doldurulmaktadır. Ve Sünni mülteciler kendi anavatanlarından ziyade giderek İran eyaletine benzeyen bölgelere dönme konusunda isteksizler. Görünüşü Tahran'da (Yemen - Bahreyn - İran - Irak - Suriye - Lübnan) uzun zamandır hayal edilen Şii kuşağı veya “Şii hilali” aslında çoktan yaratılmış durumda. Ve Suriye'de İran yanlısı güçlü bir köprübaşı, "direniş eksenini" daha da güçlendirecek.